杨万里和辛弃疾是田园诗人吗

杨万里是田园诗人，但辛弃疾不是，属于豪放派诗人。

一、杨万里

杨万里是田园派诗人，杨万里的诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体。杨万里的诗歌作品不拘一格，富有变化，既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸气势，也有“状物姿态，写人情意，则铺叙纤悉，曲尽其妙”的委曲细腻功力。

杨万里早年多次拜他人为师。绍兴二十四年（1154年）举进士，授赣州司户参军。历任国子监博、漳州知州、吏部员外郎秘书监等。在朝廷中，杨万里是主战派人物。绍熙元年（1190年），借焕章阁学士，为金国贺正旦使接伴使。后出为江东转运副使、反对以铁钱行于江南诸郡，改知赣州，不赴，乞辞官而归，自此闲居乡里。开禧二年（1206年）卒于家中，谥号文节。

二、辛弃疾

辛弃疾是豪放派的诗人，有“词中之龙”之称。辛弃疾的词艺术风格多样，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。

辛弃疾的词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。

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辛词以其内容上的爱国思想，艺术上有创新精神，在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等，或稍后的刘克庄、刘辰翁等，都与他的创作倾向相近，形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时，不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

辛弃疾作为南宋朝臣而写的《议练民兵守淮疏》，表达了其强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。

辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。

辛弃疾，南宋时期豪放派的代表人，他与苏轼合并称为“苏辛”，他是豪放词的第一人。可见他在豪放派的文学成就中的地位。辛弃疾的豪放词，主要以热情、慷慨洋溢的风格为主，笔力十分雄厚。辛弃疾被赞为“人中之杰，词中之龙”。

如果说辛弃疾只属于豪放派的，那么就错了，辛弃疾的艺术风格多样，除了豪放派是他的代表作，婉约派也是其中之一，他与李清照被合称为“济南二安”。但是不可置疑的是，辛弃疾豪放派的词远比婉约派要来的著名，所以更多的人只知道他豪放派的词。

辛弃疾之所以在词坛上那么著名，这其中一个原因是他在词坛上的一个重大贡献，就是内容的扩大，题材也十分拓宽。他至今还存在的六百多首词中，有写政治的、友情的、爱情的等等，只要当时可以写的词，都被他写进了词坛中。所以他的词的题材，风格都是迥然不同的。辛弃疾的豪放派，他十分善于运用各种手法，如比兴手法、奇特想象等，使他赋予对现实，对大自然的深厚情感。