姓名: 王亲亲
性别:
综合得分: 95
出生时间: 农历 丁酉年正月廿九日巳时
公历 2017年02月25日 10时15分
生肖:
出生时辰: 巳时
笔画: 5画
五行:
拼音: wáng、wàng
笔画: 16画
五行:
拼音: qīn、qìng
笔画: 16画
五行:
拼音: qīn、qìng
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为鸡。 的五行属,偏旁部首为王,笔画为4画,取名科学计算笔画为5画,康熙字典对应的字为

王姓,中华姓氏之一,主要源自姬姓,部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。“王”字,由三横一竖构成,三横代表天、地、人,一竖贯通天、地、人,这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位;东周时期的姬晋为王姓始祖。王姓建立

八字用字分析
此命五行【火】旺,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为鸡,起名宜有米、豆、虫、木、禾、玉、月、宀、山、艹、金、钅等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为王,笔画为4画,取名科学计算笔画为5画,康熙字典对应的字为, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
17
天注定
乾离
猛虎出林
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
17
半吉
乾离
猛虎出林
权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功
32
兑坎
猛虎出林
侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上
37
艮兑
猛虎出林
权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富
6
中艮
六爻之数
六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰
星座分析
宝宝的星座为双鱼座,起名宜感情丰富、心地仁慈,舍己为人,不自私、具有想像力、善解人意、直觉力强、懂得包容、温和有礼、容易信赖别人,不多疑、浪漫等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用风地观、山地剥、水山蹇、雷天大壮、地泽临等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
20
风地观
巽为风
坤为地
处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切勿妄进。
23
山地剥
艮为山
坤为地
时运不佳,多有损失,前进有阻,宜顺时而止,安份自守。
39
水山蹇
坎为水
艮为山
身心忧苦,举步维艰,宜守正道,不可妄动,涉险境者会有灾难。
34
大壮
雷天大壮
震为雷
乾为天
运势过于强盛,宜心平气和,谨慎行事,否则必生过失。
19
地泽临
坤为地
兑为泽
好运来到,诸事如意,人情和合,但行事不宜过于急进。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2017年 02月 25日 10时
出生农历 丁酉年 正月 廿九日 巳时
八字 丁酉 壬寅 癸未 丁巳
五行 火金 水木 水土 火火
纳音 山下火 金箔金 杨柳木 砂中土
八字五行强弱分析

五行:1金1木2水3火1土

此命五行火旺;

日主天干为水,同类为 水、金 ;异类为 木、火、土 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类水、金  同类共计37.4分;
〖异类得分〗异类木、火、土  异类共计62.6分;
〖综合旺衰得分〗-25.1分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【金】,【金】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为王,笔画为4画,取名科学计算笔画为5画,康熙字典对应的字为

字的五行属性是,偏旁部首为亠,笔画为9画,取名科学计算笔画为16画

字的五行属性是,偏旁部首为亠,笔画为9画,取名科学计算笔画为16画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 1. 亲 [qīn]亲 [qīn]〈形〉 (形声。从见,亲( shēn)声。“见”与“至”义相通。本义:亲爱) 同本义 亲,至也。从見,亲声,字亦作儭。——《说文》亲,近也。——《广雅》同人亲也。——《易·杂卦》亲者属也。——《礼记·大传》人之亲其兄之子。——《孟子》。注:“爱也。”爱臣太亲,必危其身。——《韩非子·爱臣》我有亲父兄。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》我有亲父母。 又如:亲父(生父);亲爹(亲父);姑表亲;亲如一家;亲心(亲爱之心;父母爱护子女之心);亲厚(亲爱并加以厚待) 亲密。与“疏”相对 王无亲臣矣。——《孟子·梁惠王下》 又如:亲臣(亲近可信的臣下);亲懿(亲密的朋友。同亲友);亲比(亲近依靠);亲附(亲近附从);亲幸(皇帝或国君对臣子的宠爱) 准,准确 搭上弓弦,觑的杨志较亲,望后心再射一箭。——《水浒全传》 又如:亲切(准确;真切) 通“新”。更新 亲臣进而故人退。——《韩非子·亡徵》 通“辛”。艰苦 体五道之亲苦。——《王妙晖等造像记》〈名〉 父母。也单指父亲或母亲 亲,父母也。——《礼记·奔丧》注冯公子有亲乎?——《战国策·齐策四》归见其亲。——明· 宋濂《送东阳马生序》 又如:双亲;亲心(父母亲爱护子女之心;子女思念双亲之心);亲丧(父母之丧) 泛指有血统或婚姻关系的人 亲,九族。——《左传·昭公十四年》注禄勋,合亲,任良。——《左传·昭公十四年》畔主背亲。——《汉书·李广苏建传》洛阳亲友如相问。—— 唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗亲朋无一字,老病有孤舟。——杜甫《登岳阳楼》诗 又如:亲难转债(亲人之间难于借债。比喻愈是亲人愈难求得帮助);亲党(亲属);亲契(亲朋);亲识(亲朋等熟识者) 亲密的、可靠的人 轻则失亲。——《左传·僖公五年》。注:“党援也。” 又如:亲兵;亲失(失其所应当亲近的人);亲委(宠信);亲习(亲近熟悉的人);亲渥(情分深厚的人)〈副〉 亲自,亲身 亲枉车骑。——《史记·魏公子列传》亲引问委曲。《资治通鉴·唐纪》亲见忠烈。—— 清· 全祖望《梅花岭记》亲往颐和园。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》 又如:亲秉旄钺(亲自统率军队);亲炙(亲见);亲迎(古代婚姻六礼之最后一礼。新郎亲自去女家迎娶新娘);亲任(亲自担任)〈动〉 亲近;接近 无亲陈王者。——《史记·陈涉世家》无使土亲肤。——《孟子·公孙丑下》诸侯亲之。——《国语·晋语》亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。—— 诸葛亮《出师表》不能离死命而去亲他主。——《韩非子·用人》 又如:亲傍(亲近;套近乎);亲香(亲炙。亲热) 用嘴唇或脸、额接触(人或物),表示喜爱亲切 。如:她亲了亲孩子;亲他妻子的嘴唇和婴儿的脸蛋 另见 qìng 親 qìng 另见 qīn
, 1. 亲 [qīn]亲 [qīn]〈形〉 (形声。从见,亲( shēn)声。“见”与“至”义相通。本义:亲爱) 同本义 亲,至也。从見,亲声,字亦作儭。——《说文》亲,近也。——《广雅》同人亲也。——《易·杂卦》亲者属也。——《礼记·大传》人之亲其兄之子。——《孟子》。注:“爱也。”爱臣太亲,必危其身。——《韩非子·爱臣》我有亲父兄。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》我有亲父母。 又如:亲父(生父);亲爹(亲父);姑表亲;亲如一家;亲心(亲爱之心;父母爱护子女之心);亲厚(亲爱并加以厚待) 亲密。与“疏”相对 王无亲臣矣。——《孟子·梁惠王下》 又如:亲臣(亲近可信的臣下);亲懿(亲密的朋友。同亲友);亲比(亲近依靠);亲附(亲近附从);亲幸(皇帝或国君对臣子的宠爱) 准,准确 搭上弓弦,觑的杨志较亲,望后心再射一箭。——《水浒全传》 又如:亲切(准确;真切) 通“新”。更新 亲臣进而故人退。——《韩非子·亡徵》 通“辛”。艰苦 体五道之亲苦。——《王妙晖等造像记》〈名〉 父母。也单指父亲或母亲 亲,父母也。——《礼记·奔丧》注冯公子有亲乎?——《战国策·齐策四》归见其亲。——明· 宋濂《送东阳马生序》 又如:双亲;亲心(父母亲爱护子女之心;子女思念双亲之心);亲丧(父母之丧) 泛指有血统或婚姻关系的人 亲,九族。——《左传·昭公十四年》注禄勋,合亲,任良。——《左传·昭公十四年》畔主背亲。——《汉书·李广苏建传》洛阳亲友如相问。—— 唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗亲朋无一字,老病有孤舟。——杜甫《登岳阳楼》诗 又如:亲难转债(亲人之间难于借债。比喻愈是亲人愈难求得帮助);亲党(亲属);亲契(亲朋);亲识(亲朋等熟识者) 亲密的、可靠的人 轻则失亲。——《左传·僖公五年》。注:“党援也。” 又如:亲兵;亲失(失其所应当亲近的人);亲委(宠信);亲习(亲近熟悉的人);亲渥(情分深厚的人)〈副〉 亲自,亲身 亲枉车骑。——《史记·魏公子列传》亲引问委曲。《资治通鉴·唐纪》亲见忠烈。—— 清· 全祖望《梅花岭记》亲往颐和园。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》 又如:亲秉旄钺(亲自统率军队);亲炙(亲见);亲迎(古代婚姻六礼之最后一礼。新郎亲自去女家迎娶新娘);亲任(亲自担任)〈动〉 亲近;接近 无亲陈王者。——《史记·陈涉世家》无使土亲肤。——《孟子·公孙丑下》诸侯亲之。——《国语·晋语》亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。—— 诸葛亮《出师表》不能离死命而去亲他主。——《韩非子·用人》 又如:亲傍(亲近;套近乎);亲香(亲炙。亲热) 用嘴唇或脸、额接触(人或物),表示喜爱亲切 。如:她亲了亲孩子;亲他妻子的嘴唇和婴儿的脸蛋 另见 qìng 親 qìng 另见 qīn
美好寓意
君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也, , ”后世君子,尊前代贤王之所尊,亲前代贤王之所亲,后代百姓因先前贤王而享安乐,获收益;这样前代贤王虽过世而不会被人遗忘
所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉, , 如要调整好家族,则先要修养好品德,为什么呢?因为人往往对他所亲近喜爱的人有偏见,对他所轻视讨厌的人有偏见,对他所畏惧恭敬的人有偏见,对他所怜惜同情的人有偏见,对他所傲视怠慢的人有偏见
”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲以为宝”, , ”舅犯说:“流亡的人没有什么可以当做珍宝的,只是把挚爱亲人当做珍宝”
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善, , 《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善
文定厥祥,亲迎于渭。, , 《大雅·文王之什》【236.大明】文王有明德,故天复命武王也。